第二章 奇怪神像

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“表彰？”林绝峰冷笑一声，打断了毛向东：“如果我没说错，在汉城闹事的那些僵尸，也是你搞出来的吧？”

“我……”毛向东再次把头深深埋下去，咕哝说：“我是奉命行事，不得已而为之。”

“我又没说要追究你！你紧张什么？”

“谢谢……谢谢……”

“继续刚才的话题说！”

毛向东稳了稳心神，接着说：“在杨威等人撤走之后，我留下来看家，才算可以到处出入。不过重要的东西都已经拿走了，没现什么有价值的。只是偶然在杨威的办公室现这尊神像，估计是没什么用，所以留下了。”

话间，毛向东已经带林绝峰等人来到杨威的办公室。这里被一道巨大的幕帘分割成两部分，从门口进到的那部分，看得出来是杨威日常办公的地方。当毛向东把幕帘拉开后，才把另一部分呈现在众人面前，赫然竟是一个神殿。

神殿当中有一座巨大的塑像，脚踩神殿地面，头部已经够到屋顶了，其形象狰狞恐怖。它身涂白灰，有四张面孔，眼睛半闭，作入定状，在额心还长着第三只眼睛。长长的头在顶上盘结成角的样子，一弯新月像饰般挂在这角样的头上。一条蛇盘绕在黑色脖子上。颈间挂着一条骷髅做成的项链。有四臂四手，一只右手持斧，另一右手前伸;左手抓着一只鹿的后腿，把鹿拎在手里，另一只左手略垂，作出一个奇怪的手势。

大家研究了半天，没有一个人认出来这是个什么东西。庞劲风问：“这是什么神像啊？常见的各种宗教，都没有这副德性的神像。

月杀丸则断言：“应该是某个邪教的！”

林绝峰摇摇头，告诉众人：“即便是邪教，其神祗也未必是凭空捏造出的。在平常宗教中，密宗有很多金刚的样子就十分狰狞恐怖，且也是多头多手。但也都是有一定意义的，如观音像的四臂六臂，表示菩萨行的四摄六度;大威德金刚的三十四臂加上身、口、意表示三十七道品。”

庞劲风问：“难道这是密宗的一位神？”

“不！这神像和密宗虽然有些关系，但却非密宗的神佛。”林绝峰微笑着摇了摇头。

看到林绝峰的表现，众人立即明白他已经辨别出这神像的身份了。庞劲风急忙问：“老大，你要是知道就赶快告诉我们吧！别吊我们胃口了！”

“这是婆罗门教的破坏神湿婆！”

月杀丸问：“大人怎么知道的？”

“先，这尊神像有三只眼睛，湿婆就是这样，他的第三只眼睛，可以喷射神火把一切烧成灰烬。传说爱神在湿婆修苦行时打扰他，湿婆第三只眼里喷射的神火把爱神烧得形销骨灭，但爱神并没有死，只不过没有了形体，所以爱是无形的;其次，神像的额头上带有一个新月形状的东西，按照传说，新月在海洋当中诞生，被湿婆用来装饰自己的头;再次，你看神像的喉咙是灰黑色的，传说湿婆曾经吞下一枚毒药，避免世界受到毒害，但是毒药没有咽下肚子，而是卡在喉咙里，于是把喉咙烧成这个样子。”

月杀丸又问：“就这些吗？”

“有一次，湿婆到世间惩罚一群宣称世上无神的隐士，那些隐士的妻室一见湿婆，便被他的仪容吸引住。隐士们妒火中烧，于是集合力量，令祭火中跳出一只猛虎，扑向湿婆。湿婆一手抓住老虎，另一手剥下虎皮，披在身上，于是虎皮便成为湿婆的披肩。接着，那群隐士造出一只巨鹿，扑向湿婆。湿婆用手把巨鹿抓住，令它动弹不得。那群隐士还要继续下去，希望毁灭湿婆，他们在祭火中制造出一条恶蛇。湿婆把恶蛇拿住，往颈上一圈，毒蛇便成为了他的颈链。最后那群修士制造出一个侏儒状的恶魔，这个恶魔手上持巨棒，棒的末端是个死人骷髑。湿婆取掉这恶魔的巨棒，拿在他的第三只手上，然后把侏儒恶魔踏在脚下。这时湿婆神恼怒起来，慢慢地跳出他的舞步。此舞代表湿婆的五项职能：创造、保存、毁灭、包藏与释放，据说这便是宇宙运动的原因。最后湿婆的舞步越跳越快，达到出神入化的地步。看见这场舞蹈的隐士和其它生物无不叹为观止。他们纷纷捐弃今生及许多次来生的一切所得，以求湿婆答应他们，让他们能有机会再看一回这样的舞蹈。你看这尊神像的动作、脚踩和手拿的东西完全符合传说。”

“原来是这么回事！”庞劲风若有所思的点了点头，突然又问：“不过，到底啥玩意是破坏神湿婆？”

林绝峰瞪了庞劲风一眼，回答说：“婆罗门教有三大主神，创造神梵天、保护神毗湿奴，还有一位就是这个湿婆了。他被称作毁灭之神和宇宙解体之神，又是善修瑜伽的瑜伽之王和苦行之神、愤怒之神，以及善于宇宙之舞的舞王。”

“这么多头衔！”

“他主司毁灭，其毁灭之力来自他的瑜伽功和苦行力。但他的毁灭不是使固有的一切简单消失，不是消极的纯粹否定，而是在于使已经紊乱的宇宙秩序得以恢复和重建。所以，湿婆带来的宇宙解体，实际上意味着重振和新生。当一劫之末来到的时候，宇宙必须毁灭。此时湿婆放出犹如一千个太阳同时升起的无边劫火，将存在的一切吞噬而去。后来，婆罗门教演变为印度教，湿婆获得了至高无上的地位，尤其在印度南部获得广泛的供奉。印度教认为，湿婆固为破坏之神，但又不仅为破坏之神;他同时也是创生之神。”

“这塑像咋还跳舞呢？”

“舞蹈象征着湿婆的荣耀和宇宙的永恒运动，运动是为了使宇宙不朽。在一个时代结束时，他通过跳坦达瓦之舞完成世界的毁灭并使之合并到世界精神之中。”

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