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吴伟雄倒是大大方方的介绍道：“小师叔，这是介师父，是新坡一代有名的风水大师，天文地理，无一不晓。”
吴伟雄非常客气的将李沧称呼为小师兄，因为吴伟雄一时间之间也找不到对李沧合适的称呼，只是听杨莉提起过这位师叔，是以也就跟着杨莉的叫法叫了。
介师父摆摆手道：“吴少爷客气了，我不过是一个半路出家的道士，谈不上什么有名。”
“半路出家？”李沧上上下下将这个介师父看了一遍，随后道：“看上去确实不像是有道缘的样子，只是半路出家，也就是个出马仙吧？不献祭点东西给你家主子，道行又能高到哪去？”
所谓的出马仙，民间的说法，就是一个寻常的人，忽然遇到了不寻常的事，从此就会精通算命，看病等等类似于法术的东西。
这种出马仙讲究一个机缘，而且民间对此也有说法，说是所谓出马仙，就是精怪为修炼，附身到人身上积善德，好下辈子修成人，或者成仙。
因为地域不同，说法有千奇百怪。
茅山术中，也有鬼灵精怪一说，说法也大致类似。
只是九叔说过，这类出马仙，普通的出马仙无非也就是看病，看个生辰八字罢了。
而那些强大的“仙”附身在人身上，寻常人等得到多大的法力，就要付出巨大的伤害。
所以茅山术中判断出马的道行或者算命能力的高低，其实看他是否天残地缺，又或者失去了什么便可判断。
而李沧看这个道士是出马仙，身上也没有什么明显的伤口痕迹，李沧终究是少年心性，而且李沧的性格，用九叔的话来说，就是一个贱格，若不是从了道，李沧的正常轨迹就是一辈子在底层打工的打工仔。
所以李沧这样的一个人，在原本心中就有些不爽的情况下，说出这样的话来，一点都不奇怪。
杨莉对着李沧失望的摇摇头。
这位介师父，确实不是杨莉请来的，但是李沧毫无风度的表现，太让杨莉失望了。
若非父亲将他师父九叔传得神乎其神，其实这一次杨莉根本不会去请李沧。而现在李沧的表现完全坐实了杨莉的判断，杨莉只觉得自己的看法完全正确。
吴伟雄却是耐心地解释道：”介师父双耳失聪，完全是靠读人嘴型，才能听懂别人话的。“
这话一出，李沧到是一愣。
因为李沧听九叔说过，出马弟子五感必然受损其一换取道法，之后虽有本性，但也不过是“大仙”傀偶，一辈子虽无衣食之忧，但也算是个半个行尸走肉了。
说到这里，九叔换了一下语调，又说，“只是有一类出马极为厉害，可借“仙”让“仙”为其所用，这种人功力极为深厚，能忍常人之不能忍，亦有沟壑心计。你想，他骗的过“仙”，这种人何其厉害？日后碰上，要极为小心才是。”
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