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晚上吃过饭，言老汉进了月子房间，期盼了一个下午，终于可以看到自己小孙子了。按照这里的规矩，生完小孩，过四个时辰，男的才可以进去。
言老汉进去之后，看着睡在炕上的孙子，眉清目秀，虎头虎脑，好不招人喜欢。想抱又觉得巴掌大小的娃不知道从哪里下手。又怕自己弄醒了孩子，遂收起了抱孩子的想法
这时秀娟和儿媳妇像是有话要说。
言老汉问道：“咋了，啥事。”
儿媳说道：“爸，娃发烧着呢，一会儿一会儿的，一哭就身体发烧了。”
秀娟又讲：“像是一发烧就哭了。”
“我听你王奶奶讲了，刚生下也不知道啥原因，过几天再看，实在不行等出月了，让言言等我们去城里看看，小孩发烧，医生一看就好了。晚上把你嫂子看好些，明天你哥应该也就回来了”老言头说道。
言老汉给女儿嘱咐一番便出了屋子。自己老伴儿去世早，儿媳妇坐月子只得女儿秀娟照顾了，想到这里，言老汉不免有些许感伤。
言老汉刚出屋子，好像又想起什么，便返了回去，道：“如果再发烧，你们喊我。”
回到自己屋子后，言老汉装了一锅旱烟吧唧吧唧抽了起来。一锅旱烟还未抽完，言老汉猛然像想起什么一样。
孙子出生了还未起名字，按照言家族上的规矩，凡是言家男性后生，取名字时需依照先祖的遗训。
言老汉破天荒的大晚上洗了手和脸。平时这个庄稼汉子也就早上起来洗一次，在农忙的时候，甚至两三天都不见得洗一次。庄稼汉成天尘里来土里去，没有那么多讲究。洗罢手脸，言老汉又擦了遍桌子，从桌子的抽屉里拿出了香表蜡烛，还有自己平时印的阴票。那个年代祭祀敬神用的基本都是自己用木模板印制的阴票，以彰显虔诚。言老汉掏出了香炉的陈灰，这还是过年的时候用过的，香炉里已经全部是香燃烧之后残尾，再无缝隙插香。老汉把旧的炉灰倒进了炕里，又去厨房灶里重新添了新灰。乡下那个年代做饭基本用的是小麦玉米等秸秆和树木枯枝，所有以插香用的炉灰自然是不缺的。老汉手伸进去抓几把灶灰放进香炉里，然后用手压实，再抓一把，压实，反复三四次，终于把香炉里的灰装满了。
准备香表烛台，给香炉换灰，不知不觉已经过了大半个小时，言老汉重新舀了一瓢水，掺了暖壶的热水，洗了把手。小心翼翼的从灯壁后边拿出一块用青布包裹的东西，解开缠绕着的绳子，揭开青布，漏出一块不大不小的木质牌子，牌子整体黑色，看来已有些年头。走近细看，木牌上刻有字迹：
最上端中间刻：
“言氏家族族谱”六个大字。
中间刻一首无名诗：
少时流亡中师禅，暮来巡游易族炎。
中原逐鹿常纷战，避世免忧长生湾。
后遵尊者师长劝，辅佐真子尽克难。
终镇异白于三山，五轮厚世回言元。
左下端单刻一个“徐”字。
言老汉找了一块干净的布，擦了擦木牌，然后把木牌立于桌子的最中间。
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