第154章 容器的区别

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赵政总不能跑到每一个宋国藩王那里去把整个李家全给杀了。全杀完了，反而会让宋国群臣齐心协力尽快恢复过来。但现在不一样，李元昊一共有十四个子女，儿子就有八个。如果加上李淑君夺位的话，那就是九个人都有机会！真正意义上的九龙夺嫡。这必然会引发各大派系的争斗。反而是对大梁最好的一个办法。而且，如果是李淑君真的能够当上皇帝的话，赵政也能随意拿捏。而现在赵政的目的是为了前往雍州剑脉。他吩咐了一下大梁使团不要参与进去，继续和谈就行，甚至可以趁此机会索要李元昊亲口承诺的东西。以前，可能李元昊不会承认，翻脸不认。现在的大宋必然是不希望梁国启动战争，很多条件，能够谈的自然就有妥协。他自己就不会去参与了。了却残魂执念的最后一点牵挂，最后给一个交代。但他也没有一个人前往，带了一个人。周秀棠。这个李元昊的秀女。不得不说，这个被选拔出来的秀女很会侍奉人。让赵政一路上都很舒坦，也让赵政前往雍州剑脉的路上可以深入交流一下。不过路途之上赵政还是以在修炼为主。首先是对于自己内力的整理，修炼。其次是蛇胆！刀神河下的蛇胆他已经用的差不多了。他在思索要不要将这蛇胆给摇光，毕竟，摇光会炼药，如果给摇光或许能够更大的发挥效用。不至于每次让赵政来临时吞胆。其后的便是那所谓的气运了。那天晚上斩龙术立大功，直接破了老道士的法门，并且自己吸收了上半截。但是在进入赵政身体之后，却没有发生什么巨大的变化。根本没有像是老道士那样，彻底的改头换面，甚至人都变得年轻，实力恢复的变化。“是我还不懂运用么？”

他翻开了斩龙术，但斩龙术里面提及的也很模糊，说的也极为玄妙。比如什么吞了气运之后，人占气运，会被眷顾什么的。又或者做什么事情都极为顺利。具体上的运用却什么都没有。“难怪老道士气急败坏，觉得我是乱拳冲死老师傅，看来还真是这样。”

赵政目光闪烁，重新把斩龙术收了起来。或许摇光有办法，毕竟所谓天宗地宗，都是同出一脉。而且赵政大概率的猜测，摇光留在梁国的目的很可能也是气运！这或许就和他们道门的修炼法门就有天然的关系。而且老道士最后说的那番话，让赵政忍不住深思。太上忘情，去七情六欲，故而高冷，高高在上，不似人间凡人。但正如老道士说的，人的七情六欲是能够去掉的吗？如果去掉了，那是否还能称之为人？老道士给赵政留下的最大疑惑就是，摇光驱七情六欲之后，放到了哪里？所以，老道士说的容器，其实和赵政理解的容器不一样？赵政以前所理解的容器，是一个内力存放的东西。现在想来却是老道士说的更加贴切！摇光身为九品，还需要赵政这么点的内力助她？甚至上次协助摇光修炼，内力过度，可能都只是她顺手找来一个而已。最终的推论，指向了赵政可能是他情绪的承载容器。而且，摇光已经到了九品，在遇到赵政之前呢？还有其他的容器？赵政最关心的是下场问题。毕竟以老道士表现出来，甚至不到巅峰的他是非常强悍的。如果真的是老道士巅峰时期，赵政可能撑不过一招。这样的人，被摇光一次大败之后，以几十年修养才找到复原的机会。而摇光远在梁国，只是给了赵政一只玉蝶，就将老道士一切的心血都化为须有，比以前更重。赵政又想起了那天晚上和摇光的比斗。那天晚上摇光还是留手了。她的拿手绝活，显然是剑。如果出剑，赵政未必有耗费摇光内力的机会。“这娘们，确实有点狠。”

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