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哪怕是从王权的发展方向来说，也应该尽力的去削减贵族领主的影响力，就比如专制时代的路易十四一般。
路易十四将大量的贵族变成了他宫廷的成员，解除了他们作为地方统治者的权利，借此削弱了贵族的力量，为此他建造了凡尔赛宫。
宫廷的规矩迫使贵族们为了衣装费用而付出巨款，他们从早到晚都得待在宫殿里参加舞会、宴席和其他庆祝活动。
根据历史学家菲利普曼塞尔的说法，太阳王路易十四将自己的宫廷变成了：婚姻市场、职业介绍所和几乎所有贵族都无法拒绝的娱乐中心，在凡尔赛宫有着欧洲最好的戏剧、歌剧、音乐、赌博、性和狩猎。
路易十四设立了专门的审查制度，会去检查贵族们的信件，他强迫和收买传统的军事贵族，使他们成为自己的礼仪朝臣，从而远离他们的封地与军队，削弱他们的影响力。
然后路易十四又用官僚贵族和那些从平民提拔上来的人物，去担任各项职位，以稳固王权。
当路易十四说出那句“朕即国家”的时候，他认为自己就是法兰西国家意志的象征。
可以说君主专制制度，本身就和地方封建贵族尿不进一个壶里。
当然，盖里斯并不打算塑造出一个太阳王模式的君主专制国家。
盖里斯选了另一条路。
这条路叫做：为了国家，请国王充当偶像吧！
别说什么反对偶像，盖里斯再怎么不喜欢个人崇拜，但他就是宗教上事实的偶像。
甚至于他好如今还在南边扮演着人形吉祥物，去举行各种仪式，宣告着失地收复的成功。
而在提尔，伊莎贝拉也扮演着吉祥物，出席提尔与阿卡这两座耶路撒冷王国重要城市的各项活动。
纵然现在的伊莎贝拉尚未真正加冕，可由于她在民众中的活动更加频繁，与市民群体接触的足够多。
而市民群体所反馈的许多问题，伊莎贝拉都会作为在斟酌商讨后，拟定相关的议案，或者以个人能力进行帮助。
长此以往，许多提尔市民们，都开始只知伊莎贝拉，不晓得西比拉还在王位上。
加上西比拉这些日子，长期病重，已经好长时间未在公开场合活动。
对于基层的市民们
来说，伊莎贝拉其实也都要成为无冕之王了。
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