第十七章：魂归

我们小时候可能听家里年纪大的老人说过这么一句话：你是鬼迷心窍了吧！翻版的也有这么一句：我看你就是财迷心窍！

其实不管是鬼迷心窍还是财迷心窍都是差不多的一个意思。无鬼不生财，这钱是人们最惦记的东西，哪怕是死人。招魂咒一出，便有孤魂野鬼出没。但是也不用怕，既然主家敢用招魂咒那他就出的起钱。

所谓的招魂，也就是默念招魂咒，路过的孤魂野鬼拿钱办事，不达成誓不罢休。雇主也不用担心那鬼不讲信用，原因有二。其一：既然敢念招魂咒那就一定是个懂行的人，大不了一棒子打死个魂飞魄散。其二就是契约，这种情况鬼是不能反悔的，因为这已经是相当于下了契约，天地为证，由不得你不讲信用。既然拿了钱，那就得办事。

这钱，人死了也会惦记，但是有人就会问了：这钱你们道士不是说人气多阳气旺嘛？怎么又成了鬼生财？其实钱不止人摸的多，鬼也摸，大多数人死前都忘不了手里的钱。哪怕他用的不是这个版本的，贪财鬼嘛！哪儿都有。

咱们平常也听过什么五鬼运财，什么小鬼招财术等等等，类似于这样的例子还有很多数不胜数。

很正常，正常的就像是放屁蹦出了屎一样。

可是放到这个不正常的地方那就不是很正常了，随着面前掉落的纸钱越来越多，叶黎宸忽的伸出左手捏了一片。黄色的一张草纸，样式就跟那清朝时的铜钱一样，外圆内方。约有成年人的巴掌大，上面清晰的写了三个字。

也就是这三个不起眼的小字却让叶黎宸直接忽视了自身的情况，缓缓站起，右手持剑猛地插在了木板处。让人无法想象的是就在刚刚还翻腾摇晃的湖面竟然直接平静了下来。也不知是他插的那一剑还是那纸钱的结果。。。。

他举起左手，食指竖起，大拇指和余下三个手指呈莲花状交错在一起，掐了个三清指竖在胸前，念到：“钱儿飘，魂儿来，走两步，金满载。”

道士念咒跟普通人不同，他们念得我们都听不懂，这上面的是翻译过来的。反正就是这么个意思，但是语音语法是肯定不同的。

道士画符嘴里也会念咒，咒语是个啥反正我是听不懂。说到这可能有会有人问了，你不是他干儿子吗，也会听不懂？在这我解释一下，第一：道士们念得咒语很少有相同的，即使会有那也只能说是碰巧了。所以说猛地有人念咒我还真听不出来念得是个啥？第二：我是他干儿子，又不是他徒弟，叶黎宸那些东西连碰都不让我碰。

别看现代阴阳先生和道士都差不多是捉鬼的，其实要真解释的话那还真是差得远了。

道士自古又称为“方士”，他们精通五行阴阳，能够调动神鬼之力，能驱邪，能克凶，能布风水，能看运程。他们是阴阳两界平衡的使者，是天地赐予他们拥有能力，让他们可以调动风水五行之力为己所用，这便是有邪必有正。

他们以布道场办丧事为生，懂中医，通鬼神。道家五术山，医，命，相，卜。常用来济世渡人，以成就三千功行。

而阴阳先生则是道士这个“职业”凋落了后出现的一帮人，他们常常以看看风水算命看相为本。也有些道术高明的阴阳先生捉鬼除僵尸可谓是不在话下。

至于方士，早就绝了。

然而现在这个尔虞我诈的操蛋社会哪有那么多高人？

书归正传，叶黎宸的腔调是一种极其古怪的发音，音调甚至让人感觉是女人在闭着眼睛从鼻孔里哼出来的，悠长不断，却又变幻极快。既不是北方语言也不是南方蛮话，真当犹如天书一般，据说道士的咒你照着本子念是没用的，因为本子上虽然记录着咒语的汉语意思，但是发言却完全不是按照普通话来的节奏，这就好比你拿着英文单词用翻译过来的中文跟老外说，他依旧是听不懂。

他这念的就是招魂咒。且不说叶黎宸为何要念招魂咒，也不说那最初念这道咒语的主人是谁。我们且来说说那冥钞上写的那两个字：叶月兮！这叶月兮是何许人也呢？这还得从夺魂挡灾的时候说起：

当初叶黎宸下阴间救下一个阳寿未尽的老人，结果则是自己女儿梗死在槐树下，这槐树数阴性，有五阴之木之说，叶月兮死后魂魄就被困在了那里。

这种死法要想超度只有两个办法，一是引一个活人到槐树下让自己的小女儿勾魂，但叶黎宸定不会这样做。第二就是找到大机缘超度，当然这个所谓的机缘虚的很。

当然还有第三种方法，那就是直接超度，但是他没有这个道行。

书归正传，那魂魄不是别人，正是叶黎宸的女儿，也就是如今这纸钱上的名字主人：叶月兮！

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