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拜访容商二老以后，还没正式投入河宕遗址的编写报告的候，苏亦忙里偷闲，抽空梳理二老的生平与学术成就。
类型的文章写作，苏亦之就写唐兰先生生平与学术成就，已经拥一点的经验，算菜鸟了。
然而，苏亦打算按照之写《谁识君——唐兰先生生平及学术贡献》的文章模范书写，打算提升一些文章难度，直接把容商二老放一块比较，点类似于之写《朗达玛灭佛与唐武宗灭佛之比较研究》。
还拟定了一《从书法篆刻到古文字学家——容庚、商承祚并论》。
也没打算投稿，就先写，算一阶段性学习的总结成果。
容商二老，论学术成就，肯定容老更，因此，苏亦先把容庚先生放面论述。
研究容庚，就必须了解其生平。
生于东莞，世，座原本平平无奇的城市，因为某伟的事件举世闻名，其实放历史背景，东莞并非一座暴发户的城市，衣冠南渡，氏族南迁，东莞文风渐浓，经明清两代的发展，公私学馆众多且体系完备。
仅容庚生地莞城，足1.5平方公里内就设传统学馆18所。
容庚更望族子弟，当然，对其影响最的就四舅邓尔雅。
其意义类似唐文治之于唐兰。
邓尔雅美术方面，以说全才，诗、书、画、印兼通，尤善治印。刻印南方卓声誉，名震一。
实际，邓家治印到邓尔雅已经传了11代，邓尔雅曾说，“家篆刻寻常事，断相传印。”
容庚少随邓尔雅学治印，治印需习字，于容庚就由印及字，对金石古文字的兴趣增。许慎的《说文解字》、吴澂的《说文古籀补》以及段玉裁的《说文解字注》等，都容庚常翻阅的书籍。
实际，苏亦也样的。
相比较容庚，苏亦的“学”由奶奶启蒙，治印则随爷爷，也算家学。
学毕业以后，容庚东莞学执教，花了6年的间完成《金文编》4册初稿，也学术之路的敲门砖。
罗振玉就因为书，
把推荐给马衡，马衡看《金文编》后，决定予考试，破格录取成为北国学门研究生。
读研期间，继续完成《金文编》，书也成为的研究生毕业论文，一毕业，《金文编》就罗振玉的赞助成功版。
一版，就让扬名学界。
当年，能够版专著的学者，凤毛麟角，别说20年代，就算七八十年代，代表作的学者也极少。
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